无聊翻《后汉书》扣点史料，应该不全
“孝宣皇帝爱其良民吏，有章劾，事留中，会赦一解”
“孝宣皇帝赏罚信明，施与有节，记人之功，忽于小过，以致治平”《汉书何武王嘉师丹传》
“十九年春正月庚子，追遵孝宣皇帝曰中宗”《后汉书光武帝纪》
“宣帝聪明正直，总御海内，臣下奉宪，无所失坠，因循先典，天下称理。至哀、平继体，而即位日浅，听断尚寡，丞相王嘉轻为穿凿，亏除先帝旧约成律，数年之间，百有余事，或不便于理，或不厌民心。伏惟陛下包元履德，权时拨乱。功逾文、武，德侔高皇，诚不宜因循季末衰微之轨”
“自高祖之兴，至于孝宣，君明臣忠，犹因循旧章，不轻改革，海内称理，断狱益少。至初元，所减刑罚百有余条，而盗贼浸多，岁以万数”《后汉书梁统传》
“近孝宣皇帝明于君人之道，审于为政之理，故严刑峻法，破奸轨之胆，海内清肃，天下密如。荐勋祖庙，享号中宗”《后汉书崔骃列传》
“愿将军审详大计，察周、霍之立文、宣，戒邓、阎之利幼弱”《后汉书李杜列传》
“昔孝宣会诸儒于石渠，章帝集学士于白虎，通经释义，其事优大，文、武之道，所宜从之。”《后汉书蔡邕列传》
“往者，孝武皇帝好《公羊》，卫太子好《穀梁》，有诏诏太子受《公羊》，不得受《毂梁》，孝宣皇帝在人间时，闻卫太子好《穀梁》，于是独学之。及即位，为石渠论而《穀梁氏》兴，至今与《公羊》并存。此先帝后帝各有所立，不必其相因也”《后汉书郑范陈贾张列传》
孝宣皇帝敕边守尉曰；“匈奴大国，多变诈。交接得其情，则却敌折冲；应对入其数，则反为轻欺”《后汉书南匈奴列传》
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“甲子，西巡狩，幸长安，祠高庙，遂有事于十一陵。历览馆邑，会郡县吏，劳赐作乐。十一月甲申，遣使者以中牢祠萧何、霍光。帝谒陵园，过式其墓。”《后汉书明帝纪》
“冬十月癸丑，西巡狩，幸长安。丙辰，祠高庙，遂有事十一陵。遣使者祠太上皇于历年，以中牢祠萧何、霍光”《后汉书章帝纪》
“闰月乙未，祠高庙，遂有事十一陵，历观上林、昆明池。遣使者祠太上皇于万年，以中牢祠萧何、曹参、霍光。”《后汉书安帝纪》
“建初七年，车驾西巡府，以彪行太常从，数召入，问以三辅旧事，礼仪风俗。彪因建言：“今西巡旧都，宜追录高祖、中宗功臣、褒显先勋，纪其子孙。”帝纳之。行至长安，乃制诏京兆尹、右扶风求萧何、霍光后。时光无苗裔，唯封何末孙熊为酂侯。建初二年已封曹参后曹湛为平阳侯，故不复及焉。”《后汉书伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》
没想到明帝、章帝、安帝竟然都专门派人祭祀过霍光，看来在汉人眼中，霍光真的是功如萧相国啊，地位比曹参还高。
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