《文心雕龙》及《艺文志》宣帝相关
《文心雕龙》
【辩骚】《离骚》之文，依《经》立义。驷虬乘鹥，则时乘六龙；昆仑流沙，则《禹贡》敷土。名儒辞赋，莫不拟其仪表，所谓“金相玉质，百世无匹”者也。及汉宣嗟叹，以为“皆合经术”。扬雄讽味，亦言“体同诗雅”。四家举以方经，而孟坚谓不合传，褒贬任声，抑扬过实，可谓鉴而弗精，玩而未核者也。
【时序】越昭及宣，实继武绩，驰骋石渠，暇豫文会，集雕篆之轶材，发绮縠之高喻，于是王褒之伦，底禄待诏。
注:《王褒传》上曰：“‘不有博弈者乎，为之犹贤乎已！’辞赋大者与古诗同义，小者辩丽可喜。辟如女工有绮縠，音乐有郑、卫，今世俗犹皆以此虞说耳目，辞武比之，尚有仁义风谕，鸟兽草木多闻之观，贤于倡优博弈远矣。”
【乐府】至宣帝雅诗，颇效《鹿鸣》。
注:《王褒传》宣帝时，天下殷富，数有嘉应，上颇作歌诗，欲兴协律之事。于是益州刺史王襄欲宣风化于众庶，闻王褒有俊才，请与相见，使褒作中和乐，职宣布诗，选好事者，令依《鹿鸣》之声，习而歌之。
【诠赋】秦世不文，颇有杂赋。汉初辞人，循流而作：陆贾扣其端，贾谊振其绪，枚、马播其风，王、扬骋其势；皋、朔以下，品物毕图。繁积于宣时，校阅于成世，进御之赋，千有余首。
注:班固《两都赋序》：武宣之世……言语侍从之臣，时时间作。或以抒下情而通讽喻，或以宣上德而尽忠孝，雍容揄扬，著于后嗣，亦雅颂之亚也。故孝成之世，论而录之，盖奏御者千有余篇。
【诠赋】子渊《洞箫》，穷变于声貌
注:《王褒传》：太子喜褒所为《甘泉》及《洞箫》颂，令后宫贵人左右皆诵读之。
【才略】王褒构采，以密巧为致，附声测貌，泠然可观。
【诏策】孝宣玺书，责博士陈遂，亦故旧之厚也。
注:《游侠传》祖父遂，字长子，宣帝微时与有故，相随博弈，数负进。及宣帝即位，用遂，稍迁至太原太守，乃赐遂玺书曰：“制诏太原太守：官尊禄厚，可以偿博进矣。妻君宁时在旁，知状。”遂于是辞谢，因曰：“事在元平元年赦令前。”其见厚如此。
【练字】及宣成二帝，征集小学，张敞以正读传业，扬雄以奇字纂训，并贯练《雅》、《颂颉》，总阅音义。
注:《仓颉》多古字，俗师失其读。宣帝时，征齐人能正读者，张敞从受之。传至外孙之子杜林，为作训故。《杜邺传》：邺少孤，其母张敞女。邺壮，从敞子吉学问，得其家书。吉子竦，又幼孤，从邺学问，亦著于世，尤长于小学。邺子林，清静好古，亦有雅材。其正文字，过于邺、竦，故世言小学者由杜公。
《艺文志》宣帝朝
光禄大夫张子侨赋三篇。与王褒同时也。
阳成侯刘德赋九篇
刘向赋三十三篇
王褒赋十六篇
萧望之赋四篇
淮阳宪王赋二篇
李步昌赋两篇(钩盾冗从，宣帝时数言事)
臣昌市赋六篇
臣义赋两篇
车郎张丰赋三篇(张子侨子)
汉中都尉丞华龙赋两篇(与刘向张子侨待诏金马门)
剩余无考，按汉书艺文志所叙顺序，大抵武宣元成之时。
辽东太守苏季赋一篇
给事黄门侍郎李息赋九篇
魏内史赋二篇。
东暆令延年赋七篇。
卫士令李忠赋二篇。
侍郎谢多赋十篇
黄门书者假史王商赋十三篇
侍中徐博赋四篇。
门书者王广、吕嘉赋五篇。
左冯翊史路恭赋八篇
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搬运的两年前贴吧整理旧贴。借此一窥宣帝“高材好学”的一面吧。
关于宣帝与齐学，辛德勇在《建元与改元》及《海昏侯刘贺》中多有述及。其引用清人陈乔枞对比宣帝诏书和薛宣引述的诗句得到的结论：“薛宣之辞与孝宣诏书合，考赣君（案薛宣字赣君）为东海郡郯人，与后苍同邑，其所习当为《齐诗》，孝宣受《诗》东海澓中翁，亦当为齐学，故述此诗大旨相同也。
提宣帝与鲁学渊源就更多了，如陈苏镇的《春秋与汉道》以及一堆宣帝与毂梁学说的学术论文。
当然刘向在《别录》也爆料过，宣帝最爱其实是申子《君臣篇》～
宣帝本人也亲临了石渠阁会议，亲临决制 ，可惜会议内容大部分已散佚。后汉章帝时曾效仿宣帝召开了白虎观会议，会议内容即后来的《白虎通义》。
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